- 许嘉璐,王宗光
20 0 2年 1 0月 9日 ,全国人大常务委员会副委员长许嘉璐来我校调研视察 ,与我校党委书记王宗光就加强大学生的科学素养和人文素养等问题进行了深入的交谈。现将谈话内容摘要发表 ,以期对当前高校大学生的人文素质教育起到推动作用
2003年01期 3-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 68k] - 夏禹龙
中国正在全面建设小康社会 ,并为到本世纪中叶基本实现现代化而奋斗。中国社会阶层结构也正在朝着现代化的方向变迁。不少学者把按经济等级划分中间大、两头小的橄榄形结构作为中国社会阶层结构形态所要追求的现实目标 ,这是不符合拥有超级人口的中国国情的。到本世纪中叶的社会阶层结构形态 ,只能是下比上大具有弧形底部的生梨形。我们要在这样的社会阶层结构形态下 ,以最广大人民的根本利益为导向 ,采取一系列的适当的制度安排和政策选择 ,使社会富有活力和持久稳定
2003年01期 7-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 105k] - 姚俭建,Janet Collins
分析了当代美国慈善事业的现状 ,进而探讨慈善事业在促进社会发展中的重要功能 ,其中包括对社会福利的有益补充、体现人道关怀、弥补市场运行与政府管理功能的不足等 ;从运行机制的角度 ,探讨了美国慈善事业发展的机制及其不足。在此基础上 ,从比较的角度 ,探讨了中国在这方面借鉴美国经验的可能性
2003年01期 13-18+47页 [查看摘要][在线阅读][下载 134k] - 谢岳
2 0世纪 90年代末 ,“新左派”与自由主义之间进行了激烈的思想争论。这场争论从政治学的角度观之 ,主要涉及到以下三个问题 :一是自由与平等的优先性问题 ;二是有关社会公正问题 ;三是民主的制度形式。本文认为 ,“新左派”与自由主义的政治学之争是知识分子对转型中国的人文关怀 ,虽然两派争论的学术含量不高 ,但其争论的意义超出了争论本身。只要社会在变革 ,思想的交锋是不可避免的
2003年01期 19-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 110k] - 程竹汝
法治与德治作为政治体制的特定功能 ,是与政治体制的结构特性密不可分的 ,这在政府推动的法治与德治发展模式中尤其如此。为此 ,本文讨论了法治与德治的发展对我国政治体制所提出的原则要求 ,论证了党在宪法和法律的范围内活动、权力制约、司法独立、人民主权、以及有效的官员监督和道德传播机制等政治体制要素对法治与德治的意义
2003年01期 25-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 119k] - 李虹
当前社会在倡导建立信用时所涉及的领域大多是个人、企业和政府 ,唯独忽视了新兴的社会组织——非营利组织的社会信用建设。本文试图通过对一些非营利组织信用失真问题进行分析 ,提出在该类组织发展的初始阶段 ,必须高度重视自身的社会公信力建设 ,并用切实可行的制度来保证不失信
2003年01期 32-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 98k] - 江晓原
伪科学长期以来吸引着许多人的兴趣 ,但是也一直招致科学阵营持续的批判和揭露。面对这争论不已的双方 ,公众靠什么来选择自己的信任对象呢 ?本文通过对一系列相关书籍的书评 ,对上述问题 ,以及伪科学书籍为何常能吸引公众 ,作了初步探讨
2003年01期 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 83k] - 陈俊2003年01期 41页 [查看摘要][在线阅读][下载 15k]
- 关增建
中国科学史研究中比较常见的失误是对古人见解的误读。在对中国古代的时空观问题、古人的大地形状概念、月食解说、陨石成因等问题的研究上 ,都存在着比较典型的误读现象。辉格史学倾向对这种误读现象有一定的引发作用 ,而造成这种误读的主要原因则在于对现代科学知识的不求甚解和对古代相关知识背景的忽略
2003年01期 42-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 120k] - 梅琼林,国秋华
独立后的俄罗斯进入艰难的社会转型期 ,从政治体制到经济形式、从文化教育到社会生活都经历了一场场裂变 ,俄罗斯新闻传媒也不例外 .社会意识形态的多元导致共产主义理论的崩溃 ,西方自由主义理论的强势入境将俄罗斯传统的新闻理念搅得七零八落 ,而市场经济的浪潮也冲刷着新闻人的价值观、伦理观 ,在吸收和接纳西方的民主思想和自由时俄新闻界不断遭遇权力、经济和文化的困惑 ,在观念的嬗变中苦苦寻找一条适合自己发展的道路
2003年01期 48-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 96k] - 郑小平
对高新技术企业进行产权制度创新不仅是企业实现跨越式发展和高效率运营的需要 ,也是激励企业人力资本和增强企业竞争力的需要。这一产权制度创新的内容主要包括 :明晰企业初始产权 ,界定企业增量资产产权 ,确定合理的企业产权结构 ,以及建立开放型、多元化的企业产权。为此 ,在我国高新技术企业的产权制度创新中 ,可以实行结构性年薪制、实施股票期权制度、推行职工持股计划 ,以及试行可转化薪酬制度
2003年01期 53-56+80页 [查看摘要][在线阅读][下载 89k] - 白华英
通过对企业所有权的内涵的再界定和企业的所有权状态依存性的修正 ,我们认为企业所有权的最优安排应是企业各利益相关者的共同分享制。并在此分析的基础上引申出了企业的四大利益相关主体 ,然后分别探讨了各主要利益相关主体与公司治理的关系。本文构建了一个利益相关主体与公司治理的一般分析框架 ,试图达到的理解是 ,公司治理是一个股东主导型的各个利益相关主体的共同治理与相机治理
2003年01期 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 94k] - 金陵
在卢卡奇和法兰克福学派的第一代人物那里 ,批判理论采取了“工具理性批判”的形式。本文在勾勒了这种批判的基本内容之后 ,着重讨论这种批判在法兰克福学派的第二代人物哈贝马斯那里所采取的一个重要转向 ,那就是从“工具理性批判”变为“功能理性批判”。相对于基于“行动合理性”范畴、着重行动者的意向的“工具理性批判”来说 ,基于“系统合理性”范畴、着重系统之功能的“功能理性批判”具有一些重要的特点和优点
2003年01期 62-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 94k] - 曲爱香
生态伦理学意义上的各种形式的人类中心主义有两个共同点 ,一是自觉不自觉地将人与自然的关系对立起来 ,往往忽视人类维护自然的义务 ;二是否认将人类伦理道德扩展到自然界的必要性。而荀子常自觉地将“天”(自然 )人合一 ,并要求人们在“制 (顺 )天命而用之”的同时 ,应维护自然生态平衡和保护人类生存环境。更为重要的是 ,他主张把人类伦理关怀视野从人际之间扩展到人与自然之间 ,将“礼”事于天地。从二者之间的区别得出结论 :荀子的天人观与人类中心论无涉
2003年01期 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 93k] - 赵俊波
以唐代百戏赋为考察对象 ,分析了百戏赋的创作在唐代走向兴盛的原因 ,探讨了其在史料保存、题材开拓及创作手法诸方面的意义 ,从而指出唐百戏赋在赋史上的重要地位和巨大价值
2003年01期 72-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 86k] - 张园
主要论述了小说《活着》在余华的先锋创作之后的叙事转型特征与意义。《活着》的叙事转型表现为 :作者内心真实与作品人物真实的融合统一 ,新的叙事内涵与节奏 ,叙述语言的明确性与包容性。文章还简要分析了《活着》叙事转型的深层原因与意义
2003年01期 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 67k] 下载本期数据